九型人格是誰做的？
那個九角圖形很早就有，但「九種人格」是 1968 年之後才被接上去的
九型人格常常被說成「傳承幾千年」。這句話混了兩件事：圖形與類型。那個九角圖形確實比較早，但把九種人格意義對應到那九個點上，是 1968 年以後才發生的事，而我們今天讀到的細緻描述，出自 1970 年代的一位精神科醫師。這篇把這條線一段一段講清楚。
先分清楚：圖形不等於類型
九型人格裡有兩樣東西，來歷完全不同。
| 是什麼 | 來歷 | |
|---|---|---|
| 九角圖形 | 一個圓、九個點、裡面的連線 | 二十世紀初由葛吉夫帶進現代教學，他用它談過程與法則 |
| 九種人格 | 把九個點各自對應一種人格 | 1968 年之後才被接上去 |
關鍵在這裡：葛吉夫用那個圖形，但他沒有拿它來分人格。把心理學的意義放進九個點，是後來的事。
1968：伊察索把心理意義接上去
玻利維亞人奧斯卡·伊察索（Oscar Ichazo）在 1968 年於智利創立 Arica 學派。他教的一套東西叫 protoanalysis，把九個點各自連上一種執著（passion）、一種對應的德性（virtue），以及一種自我的固著（ego fixation）。
他的核心說法是：每個人本來的樣子，在很早的時候就被一種固著蓋住了。那個固著會長成自我形象，而九個點就是九種固著的方式。
這是九型人格作為「人格系統」的起點。在此之前，那個圖形上沒有這些內容。
1970 起：納蘭霍把它寫成我們今天讀到的樣子
智利精神科醫師克勞迪奧·納蘭霍（Claudio Naranjo）在 1970 年向伊察索學習。
之後他做了一件關鍵的事：把伊察索那套骨架，跟他自己的完形治療、精神分析與學院心理學背景整合起來，寫出細緻的九種類型描述。今天我們讀到的那些具體、貼身的描述，主要來自這一層。
他從 1971 年起在美國的 SAT 團體中教授這套東西，也用現場訪談的方式讓學員直接看見每一型的樣子。之後由 Helen Palmer、Don Riso 與 Russ Hudson 等人進一步系統化，才成為今天流通的版本。
時間軸
| 時間 | 誰 | 做了什麼 |
|---|---|---|
| 二十世紀初 | 葛吉夫（G. I. Gurdjieff） | 把九角圖形帶進現代教學，用它談過程，不談人格類型 |
| 1968 | 伊察索（Oscar Ichazo） | 創立 Arica 學派，把執著、德性與自我固著對應到九個點 |
| 1970 | 納蘭霍（Claudio Naranjo） | 向伊察索學習 |
| 1971 起 | 納蘭霍 | 整合心理學背景，寫出細緻的九型描述，在美國 SAT 團體教授 |
| 1980 至 1990 年代 | Palmer、Riso、Hudson 等 | 系統化與普及，成為今天流通的版本 |
那「蘇菲派傳下來的」這種說法呢
這類說法流傳很廣。目前沒有可查的文獻，能證明「九種人格類型」這一套系統出自那些傳統。
有文獻可查的是上面那條線：符號經葛吉夫傳入現代，人格對應由伊察索提出，類型描述由納蘭霍發展。
我們照這條線寫。不替沒有文獻的說法背書，也不去否定任何傳統本身。這兩件事可以同時做到。
用現代的話講，九型在描述什麼
這是我覺得最值得知道的一點，而且它跟「你是幾號」比起來實用得多。
九型描述的不是你平常的樣子，是你的注意力習慣性落在哪裡，以及壓力來的時候你會自動退回哪一種因應方式。
這正是為什麼九型的圖上有箭頭，而特質模型沒有。箭頭在講的是移動：放鬆的時候你往哪一號的狀態去，繃住的時候你往哪一號的狀態去。
跟另外兩套放在一起看
| 它在回答 | 資料長什麼樣 | |
|---|---|---|
| 五大人格 | 你平常大概是什麼樣子 | 五個連續的分數 |
| DISC | 你在什麼環境裡怎麼行動 | 兩條軸交叉出的四個象限 |
| 九型 | 你的注意力落在哪、壓力下退回哪 | 九個固著點，加上移動的箭頭 |
三套問的不是同一件事，所以它們不會互相取代，也不該互相驗證。用五大人格去檢查九型準不準，就像用體重計去驗證溫度計。
側翼與箭頭是什麼
- 側翼：你的主型旁邊那兩號，通常有一號比較明顯。同一個號碼的人因此有不同的味道。
- 箭頭：圖上連接各點的線，描述你在放鬆與在壓力下會往哪一號的狀態移動。
兩者都是在講同一個號碼裡面的變化，不是在講你其實是別號。
知道自己是幾號，最實用的用法
不是貼標籤，是認出自己的自動反應。
九型描述的是你在沒有多想的時候會做的那件事。而那件事有一個很值得注意的性質：
順的時候它是你的長處，卡住的時候它正好是讓你更卡的原因。
看見它，就多了一個選擇的空間。這比知道自己是幾號有用得多。
至於「某一號不適合某種工作、某一號跟某一號不合」這類說法，不在我們會寫的範圍內。
書目
- Oscar Ichazo, Interviews with Oscar Ichazo, New York: Arica Institute Press, 1982（伊察索本人對 protoanalysis 與九點對應的說明）。
- Claudio Naranjo, Character and Neurosis: An Integrative View, Nevada City: Gateways, 1994（納蘭霍的類型整合，今日九型描述的主要來源之一）。
- Claudio Naranjo, Ennea-type Structures: Self-Analysis for the Seeker, Nevada City: Gateways, 1990.
- Helen Palmer, The Enneagram: Understanding Yourself and the Others in Your Life, San Francisco: HarperSanFrancisco, 1988.
- Don Richard Riso & Russ Hudson, The Wisdom of the Enneagram, New York: Bantam, 1999.
- P. D. Ouspensky, In Search of the Miraculous, New York: Harcourt, Brace, 1949（葛吉夫使用九角圖形談過程與法則的主要記述，其中不含人格分類）。
上列為本文所依據的原始著作。文中凡標明「目前沒有可查的文獻」之處，代表我們找不到能支持該說法的原始出處，不代表該傳統本身有問題。
常見問題
要分成兩件事來看。九角圖形這個符號在二十世紀初由葛吉夫帶進現代的教學裡，他用它來談過程與法則，並沒有把它當成人格分類。把九個點對應到九種人格意義上的，是玻利維亞人奧斯卡·伊察索，時間是 1968 年他在智利創立 Arica 學派之後。所以：圖形比較早，人格分類是 1960 年代末以後的事。
主要出自智利精神科醫師克勞迪奧·納蘭霍。他在 1970 年向伊察索學習，之後把伊察索那套架構與他自己的完形治療、精神分析與學院心理學背景整合起來，寫出今天我們熟悉的細緻類型描述，並在 1971 年起於美國的 SAT 團體中教授。後來由 Helen Palmer、Don Riso 與 Russ Hudson 等人進一步系統化與普及。
這類說法在坊間流傳很廣，但目前沒有可查的文獻能證明「九種人格類型」這套系統出自那些傳統。有文獻可查的是：符號經葛吉夫傳入現代，人格對應由伊察索提出，類型描述由納蘭霍發展。我們照這條線寫，不替沒有文獻的說法背書，也不去否定任何傳統本身。
問的問題不同。五大人格量的是五個連續的特質分數，回答你平常大概是什麼樣子。MBTI 給的是四個維度組成的類型，回答你偏好怎麼運作。九型的核心不是描述你平常的樣子，而是描述你的注意力習慣性落在哪裡、以及壓力來的時候你會自動退回哪一種因應方式。這也是為什麼九型的圖上有箭頭，而特質模型沒有。
側翼指的是你的主型旁邊那兩號，通常會有一號比較明顯，讓同一個號碼的人有不同的味道。箭頭指的是九型圖上連接各點的線，用來描述一個人在放鬆與在壓力下會往哪一號的狀態移動。側翼與箭頭都是在講同一個號碼裡的變化，不是在講你其實是別號。
最實用的用法不是貼標籤，是認出自己的自動反應。九型描述的是你在沒有多想的時候會做的那件事，而那件事在順的時候是你的長處，在卡住的時候正好是讓你更卡的原因。看見它，就多了一個選擇的空間。任何某一號不適合某種工作或某種人的說法，都不在我們會寫的範圍內。