塔罗牌是从哪里来的?
它一开始是一副游戏牌,让它变成今天这样的是 1909 年的一位女画家
先直接说:塔罗最早的文字纪录,出现在 1440 年代义大利宫廷的帐册里,而那时它是一种纸牌游戏。真正让它变成今天你看到的样子的,是 1909 年 12 月出版的那一副牌,以及画它的那位长期没有被记住名字的画家。这篇把三个关键年份讲清楚,每一个都附得到出处。
1440 年代:它是一副有王牌的游戏牌
目前有文字可查的最早纪录,来自义大利宫廷的帐册。里面记的东西叫 carte da trionfi,直译就是「凯旋牌」,也就是王牌。
这个词今天还活著。英文桥牌里的 trump(王牌)就是从 triumph 来的。
换句话说,塔罗一开始要解决的问题很日常:一副牌里,怎么让某一组牌可以压过其他花色。那 22 张后来被叫做大阿尔克那的牌,最早的身分就是这副游戏的王牌组。
现存最完整的十五世纪手绘牌,是维斯康提与斯福尔扎两个家族相关的那一副,一般认为与 1450 年前后米兰公爵 Francesco Sforza 的委制有关。它是手绘加金箔的贵族订制品,不是印刷品。
所以在最初的三百年里,没有任何纪录显示有人拿它来占卜。它是牌桌上的东西。
1781 年:一篇文章把它变成象征系统
转折点有明确的日期与页码。
1781 年,法国学者 Antoine Court de Gébelin 在他的百科式著作《Le Monde primitif》第八卷中,收进一篇谈塔罗的文章。他主张这副牌的图案里藏著古埃及祭司的知识,是一套幸存下来的古代智慧。
四年后,一位以 Etteilla 为笔名的作者开始出版塔罗占卜的方法,并在不久后推出了第一副专为占卜设计的牌。
那个埃及说,后来怎么了
它写在埃及文字被破译之前。1822 年,商博良(Jean-François Champollion)藉罗塞塔石碑破译了埃及象形文字,人们终于能直接读懂埃及人自己写下的东西,而那些内容与这个推测并没有对应关系。
准确的说法是:埃及说是十八世纪的一个推论。而它真正改变的,不是塔罗的来历,是人们怎么使用塔罗。从那之后,这副牌开始被当成一套可以逐张解读的象征系统。
用现代的话讲:它不是被发现有意义,它是被赋予了意义,然后那套意义被几百年的人接著用、接著修,变成真的能用。这件事在许多系统上都发生过,它不会让工具变得没用,但值得知道它是怎么来的。
1909 年 12 月:真正的分水岭
1909 年,英国作者 Arthur Edward Waite 委托画家 Pamela Colman Smith 绘制一套完整的 78 张牌,同年 12 月由 Rider 出版。隔年 Waite 出版《The Pictorial Key to the Tarot》,逐张说明牌义。
她做的那一步,是这副牌成为标准的原因
在此之前,塔罗的 56 张小阿尔克那大多只画花色符号,跟扑克牌的数字牌一样:
| 1909 年之前的多数牌 | Smith 画的 | |
|---|---|---|
| 圣杯三 | 三个杯子排在牌面上 | 三个人举杯,围成一圈庆祝 |
| 宝剑十 | 十把剑排在牌面上 | 一个人伏在地上,十把剑插在背上,远方天亮了 |
| 钱币八 | 八个钱币排在牌面上 | 一个人低头工作,把做好的一枚一枚钉上墙 |
她把每一张小牌都画成一个有人、有动作、有情境的场景。
这一步的效果是决定性的:小牌从「数数字」变成「看得懂的画面」。一个从没学过塔罗的人,看到宝剑十那张图,也能感觉到那是什么样的处境。
这就是为什么今天绝大多数的塔罗牌,构图仍然照著这 78 张在画。它不是最古老的一副,它是最好用的那一副。
而她的名字,过了很久才被写回去
Pamela Colman Smith 为这套 78 张牌领的是一次性的酬劳,牌面上长期没有她的署名。于是这副牌被叫了几十年的「伟特牌」,只留下委托者的名字。
近年学界与出版界多改称 Rider-Waite-Smith(出版社、作者、画家三方都列出来),把画家补了回去。
一副牌能被全世界使用一百多年,靠的是那 78 张图画得好。把画的人写回去,是准确,不是礼貌。
三个年份,一句话收
| 年份 | 发生什么 | 它改变了什么 |
|---|---|---|
| 1440 年代 | 义大利宫廷帐册记下 carte da trionfi | 它诞生,身分是游戏牌的王牌组 |
| 1781 年 | Court de Gébelin《Le Monde primitif》第八卷 | 它被当成象征系统来读 |
| 1909 年 12 月 | Waite 与 Smith 的 78 张牌出版 | 小牌有了画面,成为今天的标准 |
78 张是怎么分的
- 22 张大阿尔克那:大的阶段与主题,从愚者到世界。
- 56 张小阿尔克那:四个花色(权杖、圣杯、宝剑、钱币),每个花色一到十,再加四张宫廷牌。讲的是日常的处境与细节。
用现代语言讲,整副牌像是一个78 格的处境索引:大牌是章,小牌是节。抽牌做的事,是从索引里取出一格,然后对著你此刻的问题读它。
那我们用哪一套
伟特系统,牌义以 Waite 1910 年的《The Pictorial Key to the Tarot》作为对照依据。
选它的理由很单纯:它流通最广、对照资料最完整,读出来的东西查得到来源。当一张牌有好几种说法在流通时,我们回到那本书看它原本怎么写,再用今天的语言讲出来。
书目
- Antoine Court de Gébelin, Le Monde primitif, analysé et comparé avec le monde moderne, tome VIII, Paris, 1781(谈塔罗的一篇自该卷第 365 页起)。
- Arthur Edward Waite, The Pictorial Key to the Tarot, London: William Rider & Son, 1910.
- Rider-Waite-Smith 牌组,Pamela Colman Smith 绘,1909 年 12 月由 William Rider & Son 出版(英国 V&A 博物馆馆藏著录)。
- Pierpont Morgan Bergamo 牌组(一般称 Visconti-Sforza),十五世纪手绘,现分藏于纽约 Morgan Library、贝加莫 Accademia Carrara 等处。
- Michael Dummett, The Game of Tarot: From Ferrara to Salt Lake City, London: Duckworth, 1980(塔罗作为纸牌游戏的标准研究)。
- Stuart R. Kaplan, The Encyclopedia of Tarot, U.S. Games Systems(多卷本,牌组著录与图版)。
- 罗塞塔石碑与埃及象形文字的破译:Jean-François Champollion, Lettre à M. Dacier, Paris, 1822.
上列为本文所依据的原始出版品与标准研究。年份以各出版品本身的著录为准;十五世纪牌组的制作年代学界有不同意见,本文采一般认为与 1450 年前后委制相关的说法,不代它下定论。
常见问题
目前有文字可查的最早纪录出现在 1440 年代的义大利宫廷帐册里,记的是一种叫 carte da trionfi 的牌,意思是王牌。现存最完整的十五世纪手绘牌是维斯康提与斯福尔扎家族相关的那一副,一般认为与 1450 年前后米兰公爵 Francesco Sforza 的委制有关。那时它是一种纸牌游戏,不是占卜工具。
这个说法有明确的出处与日期:1781 年 Antoine Court de Gébelin 在《Le Monde primitif》第八卷发表一篇谈塔罗的文章,主张牌面藏著古埃及祭司的知识。这篇文章影响极大,塔罗从此被当成象征系统来读。但它写在埃及文字被破译之前,1822 年商博良破译罗塞塔石碑后,埃及象形文字的实际内容与这个推测没有对应。准确的说法是:埃及说是十八世纪的一个推论,而它真正改变的是人们怎么使用塔罗。
是英国画家 Pamela Colman Smith。1909 年她受 Arthur Edward Waite 委托绘制全套 78 张,同年 12 月由 Rider 出版。她只领了一次性的酬劳,牌面上长期没有她的名字,因此这副牌被叫了几十年的伟特牌。今天学界与出版界多改称 Rider-Waite-Smith,把画家补回去。
在它之前,塔罗的 56 张小牌大多只画花色符号,像扑克牌的数字牌一样:三个圣杯就是画三个杯子。Smith 把每一张小牌都画成一个有人物、有动作、有情境的场景。这一步让小牌从数数字变成看得懂的画面,也是今天绝大多数塔罗牌仍照它的构图在画的原因。
22 张大阿尔克那加 56 张小阿尔克那。小牌分四个花色(权杖、圣杯、宝剑、钱币),每个花色一到十再加四张宫廷牌。大牌讲的是大的阶段与主题,小牌讲的是日常的处境与细节。
伟特系统,也就是 Rider-Waite-Smith 这一套的牌义与构图,并以 Waite 在 1910 年出版的《The Pictorial Key to the Tarot》作为牌义的对照依据。选它的理由很单纯:它是流通最广、对照资料最完整的一套,读出来的东西查得到来源。