十二原型是荣格分的吗？
不是。从六个到十二个，再被放进两条轴，中间隔了三本书
几乎所有介绍十二原型的文章，开头都会说「荣格的十二原型」。荣格确实提出了原型这个概念，但他没有列出十二个。那份十二个的清单，是后来三本书一步一步做出来的：1986 年六个、1991 年十二个、2001 年才被放进两条轴。这篇把三本书的分工讲清楚，你会发现最后那一步改变了它原本的用途。
荣格做的是什么
荣格提出原型（archetype）这个概念，用来谈集体无意识里那些跨文化、反复出现的形式。
他写过人格面具、阴影、阿尼玛与阿尼姆斯、自性等等。但他没有给出一份「十二个」的固定清单，因为在他的架构里，原型是无法穷举的：它们是形式，不是格子。
所以「荣格的十二原型」这个说法，前半是对的（概念来自荣格），后半不是（十二这个数字不是他定的）。
三本书，三个阶段
| 年份 | 书 | 作者 | 做了什么 |
|---|---|---|---|
| 1986 | The Hero Within | Carol S. Pearson | 提出六个原型 |
| 1991 | Awakening the Heroes Within | Carol S. Pearson | 扩成十二个 |
| 2001 | The Hero and the Outlaw | Margaret Mark & Carol S. Pearson | 用四种动机把十二个排进两条轴 |
1991 那本的副标题，透露了它原本的用途
《Awakening the Heroes Within》的副标题是：十二种原型模式，帮助我们找到自己并转化这个世界。
皮尔森处理的是一个人在人生不同阶段会经过哪些模式。那是发展取向的架构，不是把人分成十二种。
它原本回答的是「你现在走到哪一段」，不是「你是哪一种」。
2001 那本，让它变成一个座标图
2001 年，玛格丽特·马克与皮尔森合著《The Hero and the Outlaw》，把十二个原型依四种动机分组：
| 动机 | 相对的是 | 它在问 |
|---|---|---|
| 独立 | 归属 | 你朝向自己，还是朝向他人 |
| 归属 | 独立 | |
| 稳定 | 精通 | 你倾向守住已有的，还是去挑战更难的 |
| 精通 | 稳定 |
两条轴交叉出四个区，每一区放三个原型。今天你在网路上看到的那张原型座标图，就是这一本的产物。
🔴 但要注意：那本书谈的是品牌（书名的副标就是「用原型的力量打造非凡品牌」），不是个人测验。座标图是为了帮品牌定位而画的。
这是我们写这系列以来第三次遇到同一件事
把三篇放在一起看，会出现一个很清楚的模式：
| 系统 | 被挂名的人 | 他做了 | 他没做 |
|---|---|---|---|
| DISC | 马斯顿 | 1928 年的四型理论 | 没有编过任何 DISC 测验 |
| MBTI | 荣格 | 心理类型的概念 | 没有做过那份指标，第四个维度是后人加的 |
| 十二原型 | 荣格 | 原型这个概念 | 没有列出十二个，也没有画那两条轴 |
提出概念的人，跟做出工具的人，往往不是同一个人。而流传下来的名字通常是前者。
这不是谁在造假，这是知识传播的常态。但知道分工，你就知道要用哪一本书去查你手上那个结果。
看结果的时候，最有用的是什么
不是看前几名叫什么名字，是看它们落在哪几区。
- 前几名挤在同一区：动力来源集中。好处是方向明确、力气不分散；代价是那一区的盲点你会完整地承受，没有别区的视角来平衡。
- 前几名散在对角的两区：你身上有两股不同方向的动力。好处是弹性大、看得到别人看不到的角度；代价是常常觉得自己在跟自己拉扯。
同样的名字，落点不同，读法就不同。这一层是只看名字介绍的文章不会给你的。
原型会变吗
会，而且皮尔森原本的架构就是这样设计的。
她写的是一个人在人生不同阶段会经过的模式，不是一个固定的标签。
所以在不同的人生阶段测，排序改变是预期中的事。那不是测验不准，那正好是这套系统本来要描述的东西。
（同一个道理也出现在依附型态那一篇：把它当成「现在的位置」，比当成「我的类别」更贴近它原本的样子。）
书目
- C. G. Jung, The Archetypes and the Collective Unconscious（Collected Works of C. G. Jung, Vol. 9, Part 1）, Princeton University Press.（原型概念的原始出处；🔴 其中并无「十二原型」的固定清单）
- Carol S. Pearson, The Hero Within: Six Archetypes We Live By, HarperSanFrancisco, 1986.（六个）
- Carol S. Pearson, Awakening the Heroes Within: Twelve Archetypes to Help Us Find Ourselves and Transform Our World, HarperSanFrancisco, 1991.（十二个·发展取向）
- Margaret Mark & Carol S. Pearson, The Hero and the Outlaw: Building Extraordinary Brands Through the Power of Archetypes, New York: McGraw-Hill, 2001.（四种动机、两条轴；🔴 该书处理的是品牌定位）
上列为本文所依据的原始著作。凡涉及作者归属之处，文中一律标明是谁在哪一本书里做的，不把后人的整理算在原提出者头上，也不因此贬低任何一方的贡献。
常见问题
不是。荣格提出原型这个概念，用来谈集体无意识里那些反复出现的形式，他写过人格面具、阴影、阿尼玛与阿尼姆斯、自性等等，但他没有给出一份十二个的固定清单。今天流通的十二原型，是卡萝·皮尔森整理出来的：她 1986 年的《The Hero Within》先写六个，1991 年的《Awakening the Heroes Within》才扩成十二个。
是 2001 年玛格丽特·马克与皮尔森合著的《The Hero and the Outlaw》。那本书把十二个原型依四种动机分组：独立、精通、归属、稳定。这四种动机两两相对，就形成了今天常看到的那个座标图。要注意的是，那本书谈的是品牌，不是个人测验。
个人成长。皮尔森 1991 年那本书的副标题写得很清楚：十二种原型模式，帮助我们找到自己并转化这个世界。她处理的是一个人在人生不同阶段会经过哪些模式，是发展取向的，不是把人分成十二种。把它当成固定的类别来读，其实是后来才有的用法。
独立、精通、归属、稳定。独立与归属相对，稳定与精通相对。前者问的是你朝向自己还是朝向他人，后者问的是你倾向守住已有的还是去挑战更难的。十二个原型分别落在这两条轴交叉出的四个区里，每一区三个。
看你排在前面的几个原型落在哪几区，而不只是看它们叫什么名字。前几名挤在同一区，代表你的动力来源集中，好处是方向明确，代价是那一区的盲点你会完整地承受。前几名散在对角的两区，代表你身上有两股不同方向的动力，好处是弹性大，代价是常常觉得自己在跟自己拉扯。同样的名字，落点不同，读法就不同。
会，而且皮尔森原本的架构就是这样设计的。她写的是一个人在人生不同阶段会经过的模式，不是一个固定的标签。所以在不同的人生阶段测，排序改变是预期中的事，那正好是这套系统本来要描述的东西。