🌟 七政四餘

📜 源头脈络

西洋占星看的是星座。七政四餘看的是星星實际在天上的位置。

這个差別很重要。西洋占星的黃道十二宮是「固定切法」，每宮固定30度，跟星星實际在哪裡已经脫鉤了（因为岁差的关係，兩千年下來差了快一个星座的距离）。七政四餘不管這些，它直接观测日月五星現在躔到二十八宿的哪一度。天上的星跑到哪，盘上就标到哪。

所以有人说七政四餘是「中国的占星学」，但它比西洋占星更接近天文学。因为它的座标系统是真實的天空。

七政是什麼

七政就是肉眼看得到的七顆星：日（太阳）、月（太阴）、金星、木星、水星、火星、土星。《尚书・舜典》裡面写「在璿璣玉衡，以齐七政」，這句话距今三千多年。意思是舜帝用天文仪器观测七顆星的运行，來校准曆法、治理天下。

七政不是拿來算命的。最初就是天文观测。什麼時候種田、什麼時候打仗、什麼時候祭祀，全看這七顆星。「观天文以察時变，观人文以化成天下」，天和人从來不是兩件事。

四餘是什麼

四餘是四顆「看不见的星」：羅睺、计都、紫气、月孛。

其中羅睺和计都是从印度传來的。在印度神话裡，羅睺是吞食日月的阿修羅，计都是牠的尾巴。用現代天文学的语言说，羅睺和计都就是月球軌道和黃道的兩个交点（月亮的升交点和降交点），日蝕月蝕发生在這兩个点附近。這个概念大约在唐朝時随佛教和印度天文学传入中国，和七政合称「九曜」。

紫气和月孛出現得比較晚，可能是中国本土的术士在唐末五代時期，以九曜为基礎扩充成十一曜，发展出完整的七政四餘推命术。

二十八宿

七政四餘的座标系统是二十八宿。把天球赤道附近的星群分成二十八个区塊，東方青龍七宿（角亢氐房心尾箕）、北方玄武七宿（斗牛女虛危室壁）、西方白虎七宿（奎婁胃昴畢觜參）、南方朱雀七宿（井鬼柳星张翼軫）。

這套系统非常古老。曾侯乙墓（约西元前433年）出土的漆箱盖上就刻了完整的二十八宿名称，比古希臘的黃道带系统还早。它是人类最早的恆星參考框架之一。

《果老星宗》与三大流派

七政四餘推命术分成三个流派：琴堂五星、果老星宗、天官五星。

琴堂五星最古老，传说出自唐代僧人一行（一行也是《大衍曆》的制定者，真正的天文学家）。果老星宗託名唐代道士张果老，但根据考证，张果老本人的正史传记裡並没有学習星命术的记载。現存的《果老星宗》實际上是明代陸位编輯出版的，书裡收录了元末明初术士鄭希誠的「观星要訣」。也就是说，「果老」這个名字更像是品牌，借了八仙的名号來增加可信度。天官五星据说源自耶律楚材（金末元初人，通曉天文曆法和各種术數）。

三派用的基本元素相同（七政四餘、二十八宿、黃道十二宮、干支神煞），但推算规則和側重点各有差异。果老派重視宿度（星星在二十八宿的精确度數），琴堂派重視宮位（星星在黃道十二宮的位置）。

为什麼後來没人用了

明初朱元璋下令民间禁習天文术數。這一刀砍下去，七政四餘幾乎断绝。同一時期，八字和紫微斗數不需要天文观测，只靠万年曆就能排盘，门檻低得多，在民间迅速普及。到了清朝，康熙对天文有興趣，把七政四餘的古籍收进了《四庫全书》，但民间已经習慣八字了，愿意学七政的人寥寥无幾。

说白了，七政四餘衰落不是因为不准，是因为太难。要懂天文、要会算星曆、要查宿度，在没有电脑的年代，排一张盘可能要花大半天。現在有电脑了，這个门檻不存在了。

岁差

順带一提，「岁差」這个概念在中国被发現的時间非常早。東晉天文学家虞喜在大约西元330年观测到岁差現象，比西方的希帕克斯（西元前约127年）晚了四百多年，但虞喜是独立发現的，不是从西方传入的。岁差就是地球自转軸的緩慢擺动，导致春分点每年往西退约50秒角。這个現象让七政四餘的「實际星位」和西洋占星的「固定宮位」之间的差距越來越大，也是兩套系统根本性的不同之处。

七政四餘在所有命理系统裡面，离天文学最近。因为它直接用實际天体位置。

二十八宿是人类最早的恆星參考框架之一。曾侯乙墓的考古发現把它的年代推到至少西元前五世纪。現代天文学用的赤道座标系，邏輯上和二十八宿是同一件事：都是用赤道附近的恆星作为參照点，标定其他天体的位置。

七政观测的日月五星运行週期，和現代天文学计算的完全一致。木星约12年一个週期（所以有「太岁」的概念），土星约29.5年，火星约2年。這些週期性的变化，古人用來对应人生的階段和起伏，現代心理学則用「生命週期理论」（如 Erik Erikson 的八階段发展理论）來描述类似的東西。框架不同，观察到的「人生有階段、每个階段有不同主题」這件事是一样的。

岁差是現代天文学的核心概念之一。虞喜在西元330年左右独立观测到這个現象，是中国天文学史上的重要成就。岁差的发現也是七政四餘和西洋占星产生系统性差异的根本原因：七政跟著真實天空走，西洋占星留在兩千年前的座标上。哪種比較「对」？這个问题到今天还在吵。

七政四餘算的是天上的時鐘。哪顆星当令，那个能量就最強。

太阳当令的日子，阳气足，适合外向的事。向日葵的金黃和温暖，和太阳的能量是同一个调子。聞到的時候整个人会想站起來、走出去。

月亮当令的夜晚，情緒像潮汐。羅马洋甘菊的甜和柔，像有人在耳边说「不用撐了，今天就到這裡」。月亮強的時候身体需要的是被接住，不是被推著走。

火星当令的時候，行动力冲上來，但容易冲过头。迷迭香的清冽帮忙导正方向，把「我要冲」变成「我知道往哪冲」。

木星当令带來扩张感，什麼都想要、什麼都觉得可以。佛手柑的轻盈帮忙保持清醒，不要膨脹到忘记地面在哪。土星当令压力大、觉得什麼都不够。雪松的稳重像一根柱子，撐著，让压力变成結构而不是崩塌。

古人抬头看星星，就知道今天适合做什麼。這件事没有改变，只是我們忘了抬头。

✦ 七政是天上的時鐘，精油是身体的鬧鈴。時辰到了，身体自己会响。